En un pequeño pueblo de Chiapas, el visitante puede experimentar una forma totalmente diferente de practicar la fe católica.

En el paisaje montañoso de la selva tropical de Chiapas pueden descubrirse perlas de la cultura mexicana.

Ahí se encuentra el legendario Palenque, cuyas pirámides se cuentan desde hace tiempo entre los monumentos de la herencia cultural universal, y las maravillosas Cascadas de Agua Azul.

También se encuentra aquí San Cristóbal de las Casas, en cuyas calles coloniales se venden las más finas artesanías, y en cuyos alrededores inmediatos se encuentra San Juan Chamula.

Aquí, uno puede ir en busca de las huellas de un culto maya que cuenta con siglos de antigüedad y todavía se mantiene vivo.

Catolicismo contra culto maya

En un 74%,  la población de Chamula es de religión católica; sin embargo, ésta no se interpreta de manera tan estricta.

En la creencia de Chamula, Juan el Bautista ocupa el puesto más alto, mientras que Cristo solamente desempeña un papel secundario.

Las cruces de madera de varios metros de altura que se encuentran por todo el pueblo no lo simbolizan a él, sino a la antiquísima cosmovisión de los mayas, un mundo que se asemeja a un campo de maíz, y en cuyo centro se encuentra la ceiba, el árbol de la vida.

Con excepción del bautismo, no se reconocen los siete sacramentos de la Iglesia, y tampoco hay sacerdotes en esta tradición, que todavía cultiva la creencia en los chamanes.

La fiesta religiosa más importante de los chamulas es el carnaval, que recuerda los cinco días perdidos al fin del calendario maya.

Precisamente este calendario llega a un fin abrupto en el año 2012, y algunos hablan del fin del mundo en ese momento.

Entrada en otro mundo

Si bien la iglesia de la plaza del pueblo no parece distinguirse mucho de las casas de oración de la región, entrar a ella es una experiencia espiritual totalmente extraordinaria.

No se encuentra silla alguna, y el resplandor de miles de velas y el olor a resina, cera e incienso invaden al visitante.

Entre las agujas de pinos extendidas en el suelo se arrodillan los habitantes que rezan y cantan en un idioma desconocido, y toman la bebida local “Posh”, semejante al ron, o Coca-Cola.

Ambos son un componente para la limpieza del cuerpo y el alma. Estimulan al estómago, y producen eruptos, lo que ayuda a expulsar a los espíritus.

Algunos sacerdotes celebran misas, sin tomar en cuenta a una gran cantidad de personas que realizan sus propias plegarias.

Cristo cuelga a la misma altura que el resto de los santos, y por debajo de Juan El Bautista. Notablemente ignorada, una gran cruz envuelta en trapos sucios se apoya en la pared.

También llama la atención el cacareo de las gallinas en brazos de los pueblerinos. No es raro que uno de los chamanes frote una de ellas por el cuerpo de “su paciente”, para después romperle el cuello al ave, con el fin de curar las maldiciones.

Los santos de Chamula llevan espejos ante el pecho, para proteger a éste del “mal de ojo”.

Sin embargo, no solamente son adorados, sino que en caso de que nieguen su ayuda, también reciben reclamaciones. Debido a cosechas malogradas o por un marido ausente, se ven algunos santos a los que les han arrancado por el resentimiento la cabeza o alguna parte del cuerpo.

La mejor forma de llegar a San Juan Chamula es con uno de los autobuses que pasan por San Cristóbal de las Casas.

Los turistas tienen que salir de Chamula antes de la puesta del sol, y está estrictamente prohibido fotografiar a los habitantes o tomar fotografías dentro de la iglesia.

Texto: Sven Tomschin

Traducción: Marcos Romano